무거운 감정을 안고 앉아

명상 우리가 사는 방식

내 삶의 고통을 억누르고, 밀어내고, 부정하려는 노력을 마침내 멈췄을 때 나의 영적 수행은 얼마나 깊어졌습니까?

내 인생의 대부분 동안 나는 스릴을 추구하는 사람이었습니다. 나는 마약 중독자나 알코올 중독자는 아니었지만 확실히 허영심과 흥분에 중독되어 있었습니다. 나는 자주 여행을 갔다. 나는 직업과 관계를 훨씬 더 자주 바꾸었고 단지 뭔가 흥미로울 만한 것을 갖기 위해 새로운 기술과 활동을 시작했습니다. 나에게는 이것이 단순히 표준이었습니다. 나는 그것에 대해 결코 의문을 제기하지 않았습니다. 그냥 무의식적으로 습관적으로 살아왔을 뿐입니다. 나는 이러한 삶의 방식이 내 삶의 고통에서 벗어나려는 깊은 열망에 의해 주도되었다는 사실을 거의 알지 못했습니다. 내 안에 느껴지는 극심한 외로움, 무가치함, 공허함을 함께 할 수 없는 것이 바로 나의 무능력이었습니다. 그것은 오랫동안 내가 거기에 있는지조차 깨닫지 못했던 내 마음 속 이 거대한 구멍을 메우기 위한 방법이었습니다. 내 삶은 스릴만 있었고 기쁨은 없었습니다.

대학 시절 어느 시점에서 나는 명상으로 영적 여정을 시작했지만 다른 극단으로 떨어졌습니다. 그 공허함을 채우려고 애쓰는 대신, 나는 신경질적으로 필사적으로 그것을 소멸시키려고 노력했습니다. 나는 스릴을 추구하는 사람에서 자조 중독자로 변했습니다. 나는 치료를 받고, 수십 번의 수련회에 참석하고, 수백 권의 책을 읽었으며, 어떻게든 내 고통을 바로 "샤크티팟"하여 행복하고 깨달은 상태로 만들어 줄 선생님을 찾았습니다. 물론 실천 자체는 순수했지만, 내 의도는 그렇지 않았다. 사실, 그들에게는 자기혐오, 두려움, 혐오감이 주입되어 있었습니다. 나는 장작을 모으고 어느 날 동굴에 돌아와서 그 동굴에 악마가 들끓고 있다는 것을 알게 된 명상 스승 밀라레빠와 같았습니다. 그는 그들을 막기 위해 스릴을 사용하지는 않았지만 그들을 쫓아내려고 노력했고, 화를 내며 그들을 겁주려고 뛰어다녔습니다. 나처럼 악마들도 결코 사라지지 않고 오히려 더 커지고 더 무서워졌다. 그래도 효과가 없자 그는 앉아서 그들에게 법을 가르쳤습니다. 이로 인해 대부분이 사라졌지만 가장 크고 무서운 것이 남았습니다. 밀라레빠가 그들이 그곳에 있도록 허락하고 자신의 시신을 제공한 후에야 그들은 마침내 떠났습니다.

나는 악마를 믿지 않지만 밀라레파의 이야기가 사실이고 우리 인간 경험에 대한 진실을 드러낸다고 믿습니다. 어쩌면 우리는 어느 날 잠에서 깨어나 극심한 불안감을 느낄 수도 있고, 우리 안에 슬픔이나 분노를 불러일으키는 소식을 듣게 될 수도 있습니다. 밀라레빠의 동굴과 마찬가지로 우리 내면의 악마도 원할 때마다 찾아오는 것 같습니다. 때때로 우리는 그들이 올 것이라는 것을 알고 있습니다. 다른 경우에는 예고 없이 단순히 완전한 힘을 발휘합니다. 그러나 우리의 수련은 그것들을 없애는 것이 아니며, 그것들을 사라지게 만드는 멋진 정신 체조 기술이나 만트라를 배우는 것도 아닙니다. 오히려 밀라레빠처럼 악마에게 완전히 마음을 여는 방법을 배우는 것입니다. 우리의 "악마"는 실제로 우리의 고통과 우리가 억압하고, 거부하고, 밀어낸 우리 내부의 장소를 가리키는 안내자이기 때문입니다. 그들은 우리를 치유해야 할 상처로 맹렬하게 인도합니다.

의식적이든 아니든, 우리 대부분은 우리가 씨름하고 있는 어떤 형태의 고통, 불만 또는 내면의 악마 때문에 처음으로 명상을 하게 됩니다. 어쩌면 우리는 뭔가 잘못되었거나 빠졌다고 느낄 수도 있고, 스트레스, 고통스러운 감정, 습관적인 정신 상태, 기타 중독성 행동으로 인해 매일 어려움을 겪을 수도 있습니다. 그것이 무엇이든, 우리는 종종 명상이 우리에게 빠르고 쉬운 탈출구를 제공할 것이라고 순진하게 믿습니다. 우리는 일종의 깨달은 은퇴가 있다고 스스로 확신할 수도 있습니다. 충분한 시간 동안 명상하고, 수련하고, 영적인 책을 읽은 후에는 우리의 모든 문제가 아침 이슬처럼 증발하는 행복한 상태에 이르게 될 것입니다. 이러한 희망, 두려움, 기대는 삶이 항상 기분 좋게 느껴져야 한다는 믿음과 함께 실제로 우리가 성숙한 영적 수행을 발전시키는 것을 방해합니다.

고통으로부터의 자유는 불편함과 고통이 끝나는 것을 의미하지 않으며, 평생(또는 여러 생애)의 조건화된 패턴과 습관적인 카르마 운동량이 마술처럼 사라지는 것을 의미하지도 않습니다. 대신, 성숙한 수행은 명료함, 지혜, 연민, 균형 및 깊은 편안함을 통해 우리 삶이 제공하는 모든 것, 즉 만 가지의 기쁨과 슬픔을 모두 포함하는 더 현명하고 더 넓은 존재 방식을 제공합니다. 사물을 있는 그대로 받아들이는 것은 흔들리지 않고 심오한 괜찮음입니다.