최초의 여성 불교도 출가 이야기

아이디어 여성

학자 Vanessa R. Sasson은 최초의 여성 불교도 출가자의 이야기를 들려줍니다.

다음 발췌문은 Vanessa R. Sasson의 소설 The Gathering: A Story of the First Buddha Women에서 발췌한 것입니다.

붓다가 깨달은 후에 곧 그의 성취에 대한 소문이 퍼졌고 사람들도 따라갔습니다. 그와 마찬가지로 그들은 이상적인 희망을 품고 집과 의무, 가족을 떠났습니다. 승려들은 부처님께서 성취하신 것을 성취하려는 희망으로 함께, 그러나 개별적으로 일하면서 그들 사이에 공동체를 세웠습니다. 작은 충돌도 있었고 오해도 많았지만, 커뮤니티는 전반적으로 화목했습니다.

그러던 어느 날 여자들이 나타나서 들여보내달라고 요청했습니다.

그들은 부처님과 그가 성취한 모든 것에 대해 들었습니다. 그들은 그가 숲 속에서 고통의 끝으로 가는 길을 보여주고 있다는 말을 들었고, 승려들은 그와 함께 그가 살고 있는 삶을 사는 법을 배우고 있었습니다. 여성들도 스스로 그 길을 시험해 볼 기회를 원했기 때문에 그들 역시 안수를 요청했습니다. 이전의 많은 여성들과 마찬가지로, 다른 때, 다른 상황, 다른 기관에 맞서 최초의 불교 여성들은 접근을 요청했습니다.

최초의 불교 여성들은 아마도 순진하지 않았을 것입니다. 그들은 자신들이 넘으려는 장벽, 깨뜨리려는 유리천장을 보았음에 틀림없다. 그들은 즉시 두 팔 벌려 환영받지 못할 것이라는 것을 알았을 것입니다. 하지만 그들은 묻지 않는 데 따른 비용이 위험보다 더 나빴기 때문에 어쨌든 요청했습니다.

초기 공동체 역사의 대부분은 율(Vinaya)의 수도원 규정에 포함되어 있지만 그것이 우리에게 모든 것을 말해주지는 않습니다. 율장은 우리에게 여인들의 첫 번째 시도, 붓다의 모호한 거절에 대한 이야기를 제공하고, 그런 다음 붓다를 추구하는 여인들이 다시 묻도록 묘사하지만, 이러한 코드는 내가 다시 말하는 핵심과 영혼이 아닙니다. 나의 영감은 테리가타(Therigatha)에서 나왔습니다.

약 2000년 된 것으로 추정되는 Therigatha는 수도원 공동체에 합류한 최초의 불교 여성들의 73편의 시 모음집입니다. 이는 아마도 세계에서 가장 오래 살아남은 여성 목소리 모음집일 것입니다.

이 시에서 특히 감동적인 점은 그것이 여성의 성취에 대한 노래일 뿐 아니라 그들의 성취가 종종 큰 고통을 겪으면서 이루어진다는 점입니다. Therigatha는 여성의 경험을 얼버무리지 않습니다. 그것은 그들의 상황을 이상화하거나 충격을 완화시키려고 노력하지 않습니다. 오히려 테리가타에 보존된 이야기는 충격적인 경우가 많습니다.

물론 모든 여성이 투쟁하는 것은 아니지만 많은 여성의 이야기에는 고통이 담겨 있습니다. 이는 테리가타(Therigatha)가 특히 어두운 텍스트이기 때문이 아니라, 고통이 인간 삶 전반의 한 특징일 뿐이기 때문입니다. 그리고 아마도 특히 여성의 삶에 관한 것일 수도 있습니다.

테리가타의 여성들은 그들의 고통에 제한을 받지도 않고, 그것이 그들을 정의하지도 않습니다. 가장 놀라운 점은 고통에도 불구하고(어쩌면 부분적으로는 그것 때문에) 이 여성들이 더 많은 것을 위해 노력했다는 것입니다. 그들은 자신들이 처한 상황에서 벗어나 자신들이 필요로 하고 받을 수 있다고 생각하는 것을 구하기 위해 숲으로 걸어갔습니다.

그리고 다른 많은 여성들처럼 그들은 함께 해냈습니다.

카스트 구분이 뿌리를 내리기 시작하고 공동체가 분열되는 깊은 계층화되고 계층적인 세계에서 테리가타(Therigatha)는 협력의 기적입니다. 매춘부와 여왕은 숲 속을 함께 걸으며 노래를 나눕니다. 다양한 방송국의 여성들이 이 텍스트의 페이지를 공유합니다.

이들 최초의 불교 여성들의 이야기는 많은 수행자들이 의존하는 기반입니다. 전 세계의 비구니들은 이 이야기를 전하고, 구현하고, 일상생활에서 살아갑니다. 나와 함께 앉을 기회가 있었던 모든 여성 수도승은 나와 함께 이 이야기를 다루었습니다. 붓다는 왜 처음에 거절했습니까? 그는 실제로 여성을 원하지 않았습니까? 이유가 무엇이든, 붓다는 처음에는 그렇다고 대답하지 않았으며, 불교 수도원 공동체는 그 이후로 이러한 질문과 씨름해 왔습니다.